פרשת וילך

לחטוא – בשם ה'

"כי אנכי ידעתי את מריך ואת עורפך הקשה, הן בעודני חי עמכם היום ממרים הייתם עם ד'..." (דברים לא:כז)

את המלים "עם ד'" מתרגמים כ"נגד ד'", על אף שאין זו המשמעות הפשוטה שלהן.

לא פעם ולא פעמיים אנשים חוטאים – בשם ד'!

רש"י, המביא את לשון מדרש תנחומא (וישב, סימן ב) על בראשית לז:לג, מספר לנו שכאשר מכרו אחי יוסף את יוסף לעבד הם נשבעו להטיל חרם על כל מי שיגלה לאביהם, או לכל אדם אחר, מה שהם עשו. כדי לקבל על עצמם את השבועה החמורה הזו היה להם צורך במניין (עשרה); ואולם ברגע שהם רצו להישבע ראובן הלך לו, ונשארו רק תשעה. לכן הם כללו את הקב"ה בשבועה הזו. כלומר, הם עשו מעשה רע לא רק "נגד ד'" אלא גם "עם ד'".

בהיסטוריה האנושית אנו יודעים על הרבה מאוד מקרים נוראים שבהם בוצעו פשעים גדולים בשם הדת; נשים שנחשבו למכשפות נתלו, בני אדם שהיו שייכים לדת ה"לא נכונה" נטבחו בהמוניהם, ורבבות בני אדם הועלו על המוקד.

בהתפתחותו של המין האנושי עד כה היו שני שלבים: השלב של "חיה – והרוס", והשלב של "חיה ותן לחיות". כעת מגיעים אנו לשלב השלישי: "חיה ועזור לחיות".

פחדים חסרי יסוד

" כי ידעתי אחרי מותי כי השחת תשחיתון, וסרתם מן הדרך אשר צויתי אתכם, וקראת אתכם הרעה באחרית הימים, כי תעשו את הרע בעיני ד' להכעיסו במעשה ידיכם" (דברים לא:כט)

משה חושש שהדור הבא, שיונהג בידי יהושע, יהיה גרוע מן הדור שהיה בימיו. לכאורה זהו חשש הגיוני: אם הדור שמנהיגו היה משה, ואשר קיבל מידיו את עשרת הדיברות, חטא, קל וחומר שהדור הבא – שלא יהיה לו מנהיג כמשה – יחטא עוד הרבה יותר.

ואולם למרות חששותיו של משה הרי הדור הבא, בהנהגתו של יהושע, היה דור טוב. מסופר כי "ויעבוד ישראל את ד' כל ימי יהושע וכל ימי הזקנים אשר האריכו ימים אחרי יהושע ואשר ידעו את כל מעשה ד' אשר עשה לישראל" (יהושע לא:כד).

מדוע היה זה כך? כאשר אדם מותקף, הוא מתגונן. כאשר אומרים לאדם שהוא לא יוכל לעשות דבר מסוים, לא פעם הופך הדבר לאתגר, והאדם אומר: "אני אראה לכם!" כך היה גם בדור שאחרי משה רבנו. כאשר נאמר לעם שהם יהיו חוטאים, הם החליטו דווקא להיות צדיקים.

מנהיגי יהדות התפוצות אומרים לנו שהדור שלנו אדיש לאידיאלים הדתיים והמוסריים, שעיקר מעייניו בתענוגות ובהבלים, ושהדור הבא יהיה גרוע עוד יותר. ואולם בהחלט יכול להיות שהדור הבא ילך דווקא בעקבות הדוגמה שהציב לנו דורו של יהושע ויתגלה כדור הטוב והמוצלח ביותר בתפוצות.

גם בארץ ישראל יש כמה מנהיגים האומרים, שמאחר שכה רבים מבין בני הדור הזה אינם מתעניינים במצוות הדת, הרי הדור הבא יהיה גרוע עוד יותר. ואולם יש הרבה סימנים המורים כי הדור הבא – כמו דורו של יהושע – יתפוס את האמירות מן הסוג הזה כאתגר, ובניגוד לכל התחזיות יהפוך להיות אחד הדורות הטובים ביותר בכל תולדות העם היהודי.